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正月十一吃了礼的老丈人们该有所表示了
发布日期:2021-11-24 20:47   来源:未知   阅读:

  古人也好,今人也罢,这一天都已经上班了,聚会也差不多结束了,即便还没聚,也都会等正月十五聚,趁着节日聚会,更加热闹。

  但是,普通老百姓已经开始工作了,放假的是官家,老百姓也是借着过年和元宵节继续凑个热闹,小商小贩们也多赚些钱。

  大家走亲戚,都是有来有往,女婿给岳父拜年了,岳父也要有所表示,只是岳父不能上门拜年,还是得女婿去,这次去就不是拜年了,而是正儿八经的当客人,大多不带礼物。

  从初二到初十,当女婿的都没能以客人的身份去岳父家,而今天可以去了,这就是今天的年俗。

  可以指已嫁女子回娘家看望父母;可以指妇人被夫家遗弃,永归母家;可以指男子归省父母;诸侯朝觐后返回国安邦;可以指回家治丧。

  在古代,已婚的妇女是不能擅自归宁的,所以过年有专门的时间,其他时间父母、兄弟不叫,不能回。

  《西游记》就有这样的例子,唐僧的母亲殷温娇一十八年没被自己的父亲发现被刘洪抢了,这就是已嫁女子的父母、兄弟不叫,她不能回所导致的。

  女婿给岳父拜年了,岳父也要有所表示,所以在正月十一主动邀请女儿和女婿去做客吃饭。

  过年的剩菜,大年初四“吃折箩”,这初九的剩菜主要是初十一家人吃,再就是十一接待女婿。

  不要认为“剩菜”是岳父看不起女婿,因为庆祝玉皇大帝诞辰的菜可不是谁都有资格吃的,“供养”都是自家人吃,给女婿吃,那也是拿他当半个儿子看。

  有了大年初二陪妻子回娘家,拿着礼物给岳父母,才会有正月十一被请去做客,尊重都是相互的。

  正月十一,南方有很多特色年俗,比如在2006年,被列为广东非物质文化遗产的“行彩桥”等。

  年俗,还是看影响力,所以书生着重跟大家聊一聊2008年6月入选第二批国家非物质文化遗产名录的“宾阳炮龙节”。

  书生北方人,但对这个节日并不陌生,大学同学就是广西宾阳人,每年正月十一都能看到他发的朋友圈。

  相传,北宋年间广西广源州少数民族首领侬智高举兵反宋,破邕州后,改国号“大南国”,年号“启历”。

  面对此等局面,北宋将领们想到智取,因此借着马上要元宵节,城内百姓已经开始提前庆祝的机会,在正月十一这天全城扎起炮龙张灯结彩,迷惑侬智高。

  光是纪念,还不够,老百姓们又想到了舞炮龙能招吉祥兴旺等,让这个节日更具有年俗色彩,使其延续至今。

  当晚舞炮龙时,不少人抱着孩子去钻“龙肚”求吉祥,还会请炮龙进自家屋宅举舞,有求子的人,还会与龙队私下定取”龙珠”,以求添丁发财,等等。

  上午,彩架游行开始,从文化大广场到思远路,再到临浦街,再到商贸城大门,最后返回文化大广场。

  活动一般都由8头雄狮、2条长龙在锣鼓声和鞭炮声中作前导“开路” ,随后具有象征意义的主题“彩架”入场,比如“莲花飘香”、“梁祝姻缘”、“三姐传情”等,一般装制6、8、12台不等,还有孔雀队、昆虫队、彩灯等,队伍最长几百米,声势浩大。

  晚19点炮龙节在炮龙老庙开幕,届时会有近20条龙,其中五条是百年老龙王。

  接下来,舞炮龙的队伍会在指定的路线上行进,鞭炮声不断,庆祝活动逐渐达到高潮,一直持续到第二天6点。

  宾阳当地的传统民俗活动,现如今得到了众多外地人的肯定,每年都有几十万的外地人参加,变得更加的热闹。

  由于“炮龙节”极具特色,所以外地仿效的不多,毕竟要放那么多的鞭炮,没有特殊的节日,是不会得到允许的。

  虽说年俗更多的是人们表达对美好的向往和未来的期盼,但很多年俗还是被误以为迷信,当做“糟粕”遗忘。

  这样的事情谁都难以阻止,没有谁能改变历史的进程,没有谁能左右所有人的思想。

  像宾阳“炮龙节”这般热闹,盛大,且意义重大的年俗,不会因地域限制而消失,只会因其背后的意义被发扬和传承。

  真希望更多的年俗被列为“非物质文化遗产名录”,哪怕没有人再去做,但也能让后世之人永远记住。

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